■苦勞論壇2007/04/12
◎作者：理想的6年級
聽聞樂生案那些阿嬤阿伯很辛苦，聽說他們三年來為了保留樂生家園，到行政院前陳情抗議不下數十次。聽說為了保護古蹟，阿嬤阿伯從新莊市公所，一路陳情 到台北縣府，再到文建會，但是樂生就像一粒球，官員老是踢來踢去，不削一顧。或是表面說好，虛應一應，轉身就拋到腦後。
最後因為2005年10月25日，樂生戰前院民告日本政府隔離違法勝訴，總統公開承諾戰後也要賠，研擬保障與照護。於是老人家在立法聯盟鼓勵下，又開始拜會立法委員及各黨團，拜託立委大人，立法保障樂生漢生。
挾勝訴的餘慶，皇天不負苦心人。勝訴不到兩個月，立法院各黨團紛紛搭應要幫他們立法，國民黨團、親民黨團、台聯黨團、無黨團、還有民進黨團、行政院， 史無前例，總共有六大版本法案提出來。樂生的湯伯伯當時好高興好感動地痛哭流涕，以為戰後六十年的冤屈，終於等到公道正義。
但是要人權的路艱難，沒想到所有承諾，現在還只是幻影泡沫。自救會的李添培呂德昌正副會長說，跑立法院跑到腿快斷了，收集訪視的徽章超過百枚，一年半 過去了，法案卻因為捷運局地方民代數度阻撓，至今遲遲沒有通過。前些日子北縣的大縣長說「416要拆樂生」阿公阿嬤急著像熱鍋上螞蟻，吃不下，睡不好，還 要到處陳情。我們看過戰後六十年病友受人權侵害報告，覺得對老人家不捨。
他們當中許多人5歲、8歲、16歲就遠離家人被囚禁隔離，想到他們也同我們一樣曾經年輕，曾經有夢想，就好像一篇文章，青春歲月，人肉鹹鹹，政府欺騙，攏唔 免賠！──樂生院內的病囚眼淚，不知道您是否能感同身受。
從樂生院阿嬤阿伯的冤屈，無助，突然點醒了我們，政治人物每天在做什麼事？上政論節目，開記者會，耍嘴皮，滿口承諾，籃綠互咬。這就是我們每天在電視 看到的，台灣政治秀！愛台灣，愛「台灣」二字？拼外交，拼「金錢」外交。什麼時後我們才能看到選的立委，做些正事？
樂生案，因為國際重視漢生人權問題，也讓台灣突顯弱勢「沒有人權」的困境。我們突然發現保「樂生」代表「政治良心」，代表「台灣的希望」。
樂生院的保留，還沒有成功；樂生院阿公阿嬤的人權，還沒有回復；他們的晚年，還沒有明確立法保障。過了416之後，立法院再過一個半月就休會了。據熟 悉立法院政治生態的評論家分析，最近立法委員已經開始忙著下屆立委提名，及到選區拉票的工作，很多法案，過了這會期，下會期大家更忙選舉，就可能胎死腹 中。
而漢生人權保障條例也是一樣，一個半月後，漢生病友可能沒有辦法像二二八受難者，白色恐怖冤獄者，得到立法的正義。
最近民進黨總統後選人將黨內出初選，昨天蘇貞昌院長就來說願意在不影響捷運通車情況下，以保留90%院區的目標最大的能力達成。但是如果還是「捷運優 先」兩個月後再決定拆遷方案。保留還是得不到保障。而這時後，剛好立法院也休會。如果還是要拆，阿公阿嬤的保障，有如空談。而且是兩頭落空。
身為567世代成員，從樂生案，如果說要保留，要文化保存，文建會卻不敢指定古蹟，我們看不到到文化資產傳續的可能。如果一個人一輩子被剝削人權，年 老國家承諾「要立法保障」確遲遲等不到法案通過，我們看不到法治民主的願景。這是打馬虎帳的政治，這是一個講一套做一套的政治，這是一個搞民粹稿而非民主 的政治。
415走上街頭，未來日子，更需要持續監督，「呼喊正義」，為阿嬤阿公要求「通過立法保障」、「保留樂生定古蹟」。為了台灣的未來，也為了「567我們這個世代」期待「良心政治」、「希望台灣」。
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